Πέμπτη, 2 Φεβρουαρίου 2012

Αντιγόνη του Ζαν Ανουΐγ


Η Αντιγόνη του Ζαν Ανουΐγ είναι μια Αντιγόνη περισσότερο σύγχρονη, που υπερασπίζεται τους άγραφους νόμους. Αρνείται να αποδεχτεί τις αποφάσεις του Κρέοντα, γιατί η αποδοχή είναι συνενοχή και προδοσία.
Το κλίμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου είναι διάχυτο στο έργο. Ο θεατρικός συγγραφέας εκσυγχρονίζει το αρχαίο θέμα που το αντλεί από το ομώνυμο έργο του Σοφοκλή,

ΟΙ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ

Ο Farage (εκ νέου) για την Ελλάδα

Τετάρτη, 1 Φεβρουαρίου 2012

ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ

ΗΡΑΚΛΗΣ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟΣ του Ευριπίδη



"Αισθάνομαι ότι ο Ευριπίδης είχε πετάξει ένα μπουκάλι με ένα γράμμα στον ωκεανό και περιμένει "εμάς, της κάθε τώρα εποχής" να το βρούμε, να το ανοίξουμε και να δώσουμε περιεχόμενο σε αυτόν τον απόλυτα πραγματικό όσο και αινιγματικό όρο που συνοδεύει τον ήρωά του: Μαινόμενος". Ετσι στέκεται ο Μιχαήλ Μαρμαρινός απέναντι στον "Ηρακλή Μαινόμενο", από τις λιγότερο παιγμένες τραγωδίες του Ευριπίδη.


Εισαγωγή στον «Ηρακλή Μαινόμενο» του Ευριπίδη

Ο Ηρακλής χρονολογείται ανάμεσα στα 421 και 415 π.Χ. Η μετρική του έργου, τα τροχαϊκά δηλαδή τετράμετρα, αρχαϊστικό χαρακτηριστικό των όψιμων έργων του Ευριπίδη, το τοποθετούν μάλλον κοντά στιςΤρωάδες του 415.
Σύμφωνα με τη συνηθισμένη πρακτική του ποιητή, ο Ηρακλής αρχίζει με πρόλογο, που αποσκοπεί στο να εκθέσει περιληπτικά τα κύρια γεγονότα του παρελθόντος και του παρόντος,

Κυριακή, 29 Ιανουαρίου 2012

Τελέσιλλα η Αργεία λυρική Μούσα που νίκησε την Σπαρτιατική φάλαγγα !


Τελέσιλλα. Γκραβούρα από το βιβλίο του Ιωάννου Κ. Κοφινιώτου, «Ιστορία του Άργους από των Αρχαιοτάτων χρόνων μέχρις ημών » Εν Αθήναις, Τυπογραφείον ο «Παλαμήδης» 1892. Επανέκδοση, Εκδ. Εκ Προοιμίου 2008.
Οι Αργείοι σε ένδειξη ευγνωμοσύνης ανήγειραν προς τιμή της Τελέσιλλας μεγάλη στήλη στην οποία παριστάνονταν αυτή όρθια έχοντας στα πόδια της βιβλία και κρατώντας στα χέρια κράνος που παρατηρούσε έτοιμη να το φορέσει στο κεφάλι της....

Αντί προλόγου

Η Τελέσιλλα (5ος αιώνας π.Χ.), η γυναίκα που νίκησε τους Λακεδαιμόνιους με στρατό από γυναίκες, ήταν Αργεία ποιήτρια τα ποιήματα της οποίας είχαν δικό τους μέτρο (στη κοινή λυρική γλώσσα της εποχής)  το οποίο ονόμασαν οι Αλεξανδρινοί τελεσίλλειο. Το θέμα αν και είναι περίτρανη απόδειξη για τις Αλήθειες και ψευτιές για την ΕΛΛΗΝΙΔΑ των αρχαίων χρόνων*

εξακολουθούν αξιόλογοι συγγραφείς -υπογραφή του Φιλίστωρος(Ι.Β.Δ)*- να επιμένουν ότι η θέση της γυναίκας (στην Αρχαία Ελλάδα) ήταν υποτιμημένη. Περίεργο...
Για του λόγου το αληθές διαβάστε ολόκληρο το θέμα εδώ...

**«Την Άρτεμη τραγουδήστε, κόρες,

που αποφεύγει τον Αλφειό…»

Νίκος Σάμιος
Και τώρα αναλυτικά:

Τελέσιλλα η Αργεία λυρική Μούσα:



  

Παρασκευή, 27 Ιανουαρίου 2012

Μαύρη ημέρα για το παγκόσμιο Internet.Υπεγράφη το ACTA


Υπεγράφη σήμερα στην Ιαπωνία η συμφωνία ACTA (AntiCounterfeiting Trade Agreement), από χώρες-μέλη της ευρωπαϊκής ένωσης, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα.

Η ACTA είναι το αντίστοιχο νομοσχέδιο, το οποίο επικυρώνει τις διατάξεις των νομοσχεδίων SOPA (Stop Online Piracy Act) και PIPA (Protect IP Act), που επιχειρεί να περάσει η Αμερικανική κυβέρνηση. 

Ακούγεται ωραίο, αλλά τι είναι ACTA;

Ἀρχ. θησαυρός, δάνεια κατοχῆς (ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ)

Τρέχουσα Σεισμικότητα στη Σαντορίνη

Τρέχουσα Σεισμικότητα στη Σαντορίνη (κλικ στην εικόνα)

DIESER TEMPEL WIRD NIEMALS BEGRABEN WERDEN - der Tempel der Aphrodite in Thessaloniki



Ακούγεται ωραίο, αλλά τι είναι ACTA;

Πέμπτη, 26 Ιανουαρίου 2012

Παιχνίδια του φωτός στον ουρανό:Aurora Borealis-Βόρειο Σέλας

Πώς το λεν τον ποταμό;

Το 1969, όταν η Νάνα Μούσχουρη τραγουδούσε το ομώνυμο τραγούδι του Μάνου Χατζιδάκι, ήδη οι Αθηναίοι είχαν αρχίσει να ξεχνάνε τον Ιλισό. Εξού και το ερώτημα:

 «πώς το λεν τον ποταμό;»

Πώς θα ήταν, αν αυτός ο ποταμός-χείμαρρος κυλούσε ακόμα στην Αθήνα;

Σταθήκαμε ξαφνιασμένοι στη νέα πλατεία Μοναστηρακίου, καθώς αντικρίσαμε την αρχαία κοίτη του Ηριδανού που απρόσμενα αποκαλύφθηκε. Αναρωτηθήκαμε πώς θα ήταν η πόλη, αν αυτός ο ποταμός-χείμαρρος κυλούσε ακόμα στην Αθήνα και ζητήσαμε από τέσσερις νέους, αλλά ξεχωριστούς αρχιτέκτονες να σχεδιάσουν την επιθυμία μας.
Ταξιδεύοντας στο εξωτερικό ή κοιτώντας απλά οδηγούς άλλων μητροπόλεων του κόσμου, θα συνειδητοποιήσουμε ότι στις περισσότερες το στοιχείο του νερού παίζει καταλυτικό ρόλο. Το Λονδίνο, η Ρώμη, το Βερολίνο και το Παρίσι είναι χτισμένα με επίκεντρο τον Τάμεση, τον Τίβερη, τον Σπρέε και τον Σηκουάνα αντίστοιχα. Η Αθήνα, με τρία μεγάλα ποτάμια μέσα στην περιφέρειά της, οικοδομήθηκε αγνοώντας τα και ρημάζοντάς τα, όπως ακριβώς γίνεται σε οποιαδήποτε τριτοκοσμική πόλη. Δεν υπάρχει φυσικό περιβάλλον, μόνο ένας τσιμεντένιος μιμητισμός και ένας ανεξάντλητος υδροκεφαλισμός. Δεν αντιλέγουμε. Και οι άλλες πρωτεύουσες μπορεί να είναι βρώμικες και με ατμοσφαιρική ρύπανση, άλλα έχουν και κάποια σημεία που «αναπνέουν». Τα νερά των ποταμών τους δεν ακούγονται μόνο στα υπόγεια πλημμυρισμένων σπιτιών, αλλά συμμετέχουν στη βουή και στο ρυθμό της πόλης. Το Λυκόρεμα, ο Βουρλοπόταμος, ο Αλασσώνας και ο Βοϊδοπνίχτης δεν έχουν αυτήν τη τιμή. Πόσο μάλλον ο Ιλισός.  
«Η ανάπτυξη της πόλης γύρω από το ποτάμι αγνοεί παντελώς τα όρια και τις εντάσεις του, με αποτέλεσμα τη διατάραξη του δίπολου πόλη-φύση και την ασύμμετρη εξέλιξη του κτισμένου σε βάρος του φυσικού τοπίου». Αυτό μας είπαν οι τέσσερις νέοι αρχιτέκτονες που επανασχεδίασαν για λογαριασμό της LifΟ τον τρίτο μεγάλο ποταμό του Λεκανοπεδίου, τον Ιλισό. Δούλεψαν από κοινού από τα τέσσερα σημεία του ορίζονται στα οποία σήμερα διαμένουν. Η Χριστίνα Αχτύπη ολοκληρώνει το μεταπτυχιακό της στην Bartlett School of Architecture στο Λονδίνο. Έχει λάβει μέρος σε πολλές εκθέσεις και διαγωνισμούς. Από το 2005 είναι μέλος της αρχιτεκτονικής ομάδας Divercity. Tο 2008 συμμετείχε στην επιμέλεια της έκθεση και στον κατάλογο «Athens by Sound», ήταν εθνική Συμμετοχή της Ελλάδας στην 11η Διεθνή Έκθεση Αρχιτεκτονικής στην Biennale της Βενετίας με γενικό τίτλο: «Out there. Architecture beyond building». Η Κατερίνα Κούρκουλα το 2008 ολοκλήρωσε τη διπλωματική της στο Πανεπιστήμιο Cooper Union της Νέας Υόρκης με θέμα «Χορογραφίες του πάγου στην Ανταρκτική», για την οποία και έλαβε τα βραβεία AIA School Medal and The Certificate of Merit for the excellence και Irma Guistino Weiss Prize for Emerging Artists. Ζει και εργάζεται στη Νέα Υόρκη. H Αγγελίνα Μανίτσα είναι και αυτή απόφοιτος της Bartlett School of Architecture και από το 2006 είναι μέλος της ομάδας Divercity. Τέλος, ο Σταύρος Σπυρέλλης από το Νοέμβριο του 2007 εργάζεται στο Παρίσι πάνω στη διδακτορική του διατριβή με θέμα «Κοινωνικοί διαχωρισμοί στο στεγαστικό και το εκπαιδευτικό δίκτυο της μητροπολιτικής περιοχής της Αθήνας».

Ιλισός 5ο αιώνας π.Χ.-2009

Ο Ιλισός «εμφανίζεται» πρώτη φορά σε επιγραφές τον 5ο αιώνα π.Χ. Πηγάζει από τις βορειοδυτικές πλαγιές του Υμηττού και χύνεται στο Φάληρο. Οι αρχαίοι πίστευαν πως στις όχθες του κατοικούν οι Μούσες και κοντά στο βωμό των Ιλισιάδων (στις Μούσες), κάτω από έναν πλάτανο, δίδασκε ο Σωκράτης τους μαθητές του. Ο ποταμός χρησίμευε ως ένα φυσικό όριο της πόλης, διαδραματίζοντας έτσι σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της ζωής των αρχαίων Αθηναίων. Όλα αυτά τα ωραία γίνονταν βέβαια μέχρι το 1948, που άρχισε να κατασκευάζεται η λεωφόρος Βασιλέως Κωνσταντίνου. Μέχρι και τα τέλη της δεκαετίας του 1960 είχε καλυφθεί σε μεγάλο βαθμό και η κοίτη του έγινε κατά το μεγαλύτερο μέρος της υπόγεια. Το 1969, όταν η Νάνα Μούσχουρη τραγουδούσε το ομώνυμο τραγούδι του Μάνου Χατζιδάκι, ήδη οι Αθηναίοι είχαν αρχίσει να ξεχνάνε τον Ιλισό. Εξού και το ερώτημα «πώς το λεν τον ποταμό;». Το μόνο σημείο που έχει μείνει σήμερα ανέπαφο αλλά εγκαταλελειμμένο είναι μερικές εκατοντάδες μέτρα στο ύψος της Καλλιθέας.  

Ιλισός 2009 

Η ομάδα αντιμετώπισε τον ποταμό ως χείμαρρο. Όπως και είναι, άλλωστε. «Ορμητικός κατά τη διάρκεια του χειμώνα, ήρεμος το καλοκαίρι, υπερχειλίζει και στερεύει σε μια μη-γραμμική πορεία. Ο όγκος και η ορμή του νερού που παραμένει στην κοίτη του αγγίζουν δύο ακραίες καταστάσεις και απαιτούν ιδιαίτερο χειρισμό για την αξιοποίησή του». Στην πρώτη πρότασή τους μας δείχνουν πώς θα μπορούσε ο ποταμός να επανακτήσει τη σχέση του με την πόλη με τα τωρινά δεδομένα. Παρατηρούμε πως γύρω από τα ποτάμι εγκαθίσταται ένα σύμπλεγμα από κατοικίες, χώρους πρασίνου και αναψυχής, πολιτιστικά κέντρα αλλά και καταστήματα. Ο κόσμος θα έπινε τον καφέ του by the river στο Νέο Κόσμο και στην Καλλιθέα, θα πήγαινε θέατρο με τη βάρκα στο Μέγαρο Μουσικής και τα ζευγαράκια θα έκαναν ρομαντικές βολτούλες με θέα τους Στύλους του Ολυμπίου Διός. Ένα ολόκληρο κομμάτι από το κέντρο της Αθήνας μέχρι το Φαληρικό Δέλτα θα ανάσαινε περιβαλλοντικά, δίχως να χάσουμε ούτε σε κατοικίες αλλά ούτε σε εμπορικά κέντρα.  

Ιλισός 2200

Η ομάδα επανασχεδίασης Ιλισού το πήγε λίγο πιο μακριά το θέμα, προσπαθώντας να προσφέρει μια διαφορετική οπτική του ποταμού στα δισέγγονα των εγγονιών μας. Σύμφωνα λοιπόν με την πρότασή τους, το 2200 ο ποταμός θα πρέπει να επανακτήσει το χαρακτήρα που είχε στην αρχαιότητα.

Το βλέμμα του Οδυσσέα




Σκηνοθεσία:  Θόδωρος Αγγελόπουλος :(Αθήνα  27 Απριλίου 1935.-24 Ιανουαρίου 2012) Έκανε νομικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, τις οποίες εγκατέλειψε πριν πάρει το πτυχίο του. Το 1961 έφυγε στο Παρίσι, όπου αρχικά παρακολούθησε στη Σορβόννη μαθήματα γαλλικής φιλολογίας και φιλμογραφίας, καθώς και

Πέρα από τον κώδικα Ντα Βίντσι


Τετάρτη, 25 Ιανουαρίου 2012

Σύλλογος Εκτάκτων Αρχαιολόγων: Ανακοίνωση σχετικά με το πολυνομοσχέδιο για τη «Βελτίωση επιχειρηματικού Περιβάλλοντος» που πρόκειται να κατατεθεί στη Βουλή


Η ηγεσία του ΥΠΠΟΤ  «ράβει» (νόμους) και η συγκυβέρνηση  της χώρας «κόβει»!
Σ.ΕΚ.Α.
Σύλλογος Εκτάκτων Αρχαιολόγων

Νικηταρά 8-10, 10678 Αθήνα, Fax: 210 3816584, Κιν. 6977509501
Email: 
sekarchaeologists@gmail.comhttps://sites.google.com/site/ektaktoiarchaiologoi/

Ανακοίνωση σχετικά με το πολυνομοσχέδιο
για τη «Βελτίωση επιχειρηματικού Περιβάλλοντος»
που πρόκειται να κατατεθεί στη Βουλή

 
Το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού ετοίμασε και ενέταξε διάταξη στο πολυνομοσχέδιο, που πρόκειται να κατατεθεί στη Βουλή, για τη «Βελτίωση επιχειρηματικού περιβάλλοντος - νέος εταιρικός τύπος - σήματα προϊόντων και υπηρεσιών - μεσίτες ακινήτων - ανάπτυξη θαλάσσιου τουρισμού και άλλες διατάξεις», η οποία αφορά τη διεξαγωγή των σωστικών ανασκαφών στα ιδιωτικά έργα και τον τρόπο πρόσληψης του επιστημονικού και εξειδικευμένου εργατοτεχνικού προσωπικού που θα απασχοληθεί στις σωστικές ανασκαφές. Συγκεκριμένα στην παράγραφο 2 του άρθρου 8 προβλέπεται ότι: «Το ανωτέρω προσωπικό επιλέγεται από τον Κύριο του Έργου ύστερα από σύμφωνη γνώμη των αρμόδιων Περιφερειακών Υπηρεσιών του ΥΠ.ΠΟ.Τ, οπότε και προσλαμβάνεται από αυτόν.»

Ο Σύλλογος Εκτάκτων Αρχαιολόγων ξεκαθαρίζει την θέση του.
Δεν πρέπει να αφεθεί στους εργολάβους η τύχη των μνημείων της χώρας

Τρίτη, 24 Ιανουαρίου 2012

Ο Στράτων από την Λάμψακο, ο φυσικός που δίδαξε τους Αιγυπτίους



Ο Στράτων έζησε στην Λάμψακο τον 3ο αιώνα π.Χ., διαδέχθηκε τον Θεόφραστο και έγινε ο  τρίτος διευθυντής του Λυκείου του Αριστοτέλη. Ασχολήθηκε με την φυσική, μίλησε για την επιτάχυνση σε πτώση σωμάτων (δηλ. για την βαρύτητα πολύ πριν τον Νιούτον),  του έδωσαν την προσωνυμία ο Φυσικός καθώς  ερμήνευσε τα φαινόμενα της φύσης ως προϊόντα της παραγωγικής δύναμης της, ως αποτέλεσμα των φυσικών νόμων εν αντιθέσει με τους μάγους και την εμμονή τους να δίνουν στο κάθε τι κάποια υπερκόσμια αιτία. Απέκτησε διεθνή φήμη, δίδαξε τους Αιγυπτίους (με ανώτερη αμοιβή 80 τάλαντα)  και ανέδειξε σπουδαίους μαθητές τόσο στον ελλαδικό χώρο όσο και στην Αίγυπτο. Πασίγνωστος μαθητής του ήταν ο Αρίσταρχος ο Σάμιος αλλά και από πολλούς θεωρείται ο πρόδρομος του Σπινόζα όπως και ο πρόδρομος της θεωρίας περί μονάδων του Λάιμπνιτς.
Συγγράμματα του είναι:
Περί δυνάμεων, περί θεών, περί δικαιοσύνης, περί βασιλείας και αμέτρητα άλλα.
Βέβαια, εάν κάποιοι γνωρίζουν κανένα ...Σουμέριο με ανάλογο έργο (ή τουλάχιστον ένα όνομα καλοί μου άνθρωποι) ας μας γράψουν.
Νίκος Σάμιος
Άρθρογραφία:
Εγκυκλοπαίδεια δομη (Τ.27,σελ.668).
Gatzemeier, M. (1996). Straton. In J. Mittelstrass (Hg.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie (Bd. 4, S. 103-104). Stuttgart: Metzler.
Lindberg. D. C. (2000). Die Anfänge des abendländischen Wissens. München: DTV
Lorenzen, P (1960). Die Entstehung der exakten Wissenschaften. Berlin: Springer.

Temple of Aphrodite in Thessaloniki-THIS TEMPLE WILL NOT BE BURIED


Δευτέρα, 23 Ιανουαρίου 2012

O Πυθαγόρας και οι ανεγκέφαλοι και πωρωμένοι


Αφιερωμένο στον Ορέστη και στους σεβαστούς αναγνώστες μας.
Γράφουν κάποιοι ανεγκέφαλοι και πωρωμένοι για τον Πυθαγόρα (παίρνει και άλλους η ...μπόρα) ότι:
...αυτές οι γνώσεις ΥΠΗΡΧΑΝ στη Μεσοποταμία 2.000 χρόνια ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΠΥΘΑΓΟΡΑ!!! Όμως είναι δίκαιο να αποδίδουμε στον καθένα αυτό που του ανήκει, και να τιμούμε όλους τους πολιτισμούς, και όλους τους λαούς, ανάλογα με την προσφορά τους.
Στην επιστήμη και την ιστορία, χώρος για ρατσισμό δεν υπάρχει!
.......
Μάλιστα. Φυσικά και υπήρχαν οι γνώσεις στην Μεσοποταμία στην Αίγυπτο αλλά και στην Ελλάδα. Αυτές οι μη ελληνικές και πιθανόν προελληνικές αναφορές στο πυθαγόρειο  θεώρημα δεν περιέχουν όμως αποδείξεις 
Υπάρχει  ειδοποιός διαφορά ανάμεσα στην γνώση και στην επιστήμη. Η έννοια της απόδειξης δεν υπήρχε. Όταν μιλάμε όμως για επιστήμη μιλάμε για την έννοια της απόδειξης. Την έννοια της απόδειξης "γέννησαν" αποκλειστικά οι Έλληνες και με πλήρη επίγνωση της σημασίας της.
Ο  Πυθαγόρας (ή οι πυθαγόρειοι) απέδειξε το Πυθαγόρειο θεώρημα με θεωρητική γεωμετρία χρησιμοποιώντας λογικές αποδείξεις αλλά και με κανόνα και διαβήτη. Δεν θεωρήθηκε τόσο σημαντική η γνώση αλλά θεώρησε το γεγονός της απόδειξης τόσο σημαντικό ώστε  θυσίασαν εκατό βόδια. Εξ ου και η λέξη εκατόμβη. Η λέξη παράγεται από το εκατό + βόες. Πιθανώς ακριβώς από αυτό το γεγονός.
Η πυθαγόρεια σχολή διήρκησε πάνω από 10 αιώνες. Η πορεία της αναχαιτίστηκε βιαίως με το διάταγμα του Ιουστινιανού το 529 μΧ να κλείσουν όλες οι φιλοσοφικές σχολές.
Στην επιστήμη και την ιστορία, χώρος για ρατσισμό δεν υπάρχει!

Ούτε για θρησκευτικό ρατσισμό.

Ούτε για βόδια, αυτά στα παλιά χρόνια τα θυσίαζαν.

Νίκος Σάμιος

Η Σύγχρονη Κοσμολογία, ο Δημόκριτος και ο Λεύκιππος

Κυριακή, 22 Ιανουαρίου 2012

Τι έλεγε το λιοντάρι στον τάφο του Λεωνίδα στη Σπάρτη;

Από τα θηρία, εγώ είμαι ο πιο γενναίος.
Από τους θνητούς, αυτός που τώρα φυλάω,
στον τάφο του που στέκω.

Διότι, αν ο Λεωνίδας δεν είχε την ψυχή μου,
όπως έχει το όνομά μου,
σ'αυτόν τον τάφο, δε θα πάταγα τα πόδια μου.




Τον τάφο του Λεωνίδα στην Σπάρτη, κοσμούσε μαρμάρινος Λέων,

Σάββατο, 21 Ιανουαρίου 2012

Οι Ιππείς Της Πύλου. Full Movie .


Ο δημοφιλής ηθοποιός και ΚΥΡΙΟΣ  Νίκος Καλογερόπουλος γράφει, σκηνοθετεί και πρωταγωνιστεί! Πάντα σωστός και άξιος!
Ο Νίκος Καλογερόπουλος είναι ο καλλιτέχνης έξω από τα κυκλώματα και το life style. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να μην είναι το έργο του τόσο γνωστό, ένα έργο που μόνο αμελητέο δεν είναι. Βαθιά Ελληνικό, φιλοσοφημένο και έντονα σημερινό.
Ο Τηλέμαχος, ηθοποιός με ένδοξο παρελθόν και αβέβαιο μέλλον, εγκαταλείπει στα πενήντα του την Αθήνα για να γλυτώσει από τις τράπεζες.

ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Ν. Ἀφροδίτης,Ὑπερβορεία,Por. Maggiore

Παρασκευή, 20 Ιανουαρίου 2012

Ενοικιάζονται η Ακρόπολη, ο ιερός βράχος, 117 μνημεία της Ελλάδας!


Ενοικιάζεται η εθνική μας ταυτότητα

Ενοικιάζεται η Ακρόπολη αντί ποσού που δεν θα ξεπερνά τα 1.600 ευρώ την ημέρα σύμφωνα με απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού!!!


Προσοχή: Η Ακρόπολη (δεν) ενοικιάζεται
Ο ξένος Τύπος και η απάντηση του Υπουργείου Πολιτισμού





Η κοινή υπουργική απόφαση από το Υπουργείο Οικονομικών και Τουρισμού για την Ακρόπολη

Μας δουλεύουν!

Η κοινή υπουργική απόφαση από το Υπουργείο Οικονομικών και Τουρισμού «Τέλη φωτογράφησης-κινηματογράφησης και χρήσης οπτικοακουστικών έργων και απεικονίσεων αρχαιολογικών χώρων, ιστορικών τόπων, μνημείων, μουσειακών εκθέσεων και συλλογών. Τέλη πραγματοποίησης εκδηλώσεων σε αρχαιολογικούς χώρους, ιστορικούς τόπους και ακίνητα μνημεία» που δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ στις 30.12.2011, προκάλεσε σωρεία δημοσιευμάτων στον ξένο Τύπο, όπου ούτε λίγο ούτε πολύ μνημεία όπως η Ακρόπολη παρουσιάζονται ως υπό ενοικίαση χώροι. Τίτλοι όπως «Ενοικιάζεται η Ακρόπολη» (Le Point), «Η Ακρόπολη υποκύπτει στην κρίση χρέους» (Bloomberg), «Ενοικιάζεται η Ακρόπολη για λιγότερα από 2.000 $ την ημέρα» (The Sydney Morning Herald) μαρτυρούν το πνεύμα στο οποίο κινείται ο ξένος Τύπος σχετικά με το θέμα.
Συγκεκριμένα, το πρακτορείο AFP γράφει: «Με μια κίνηση που θα αφήσει εμβρόντητους πολλούς Έλληνες και ακαδημαϊκούς, το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού ανακοίνωσε την Τρίτη ότι θα ανοίξει ορισμένους από τους πιο αξιόλογους αρχαιολογικούς χώρους της πληγείσας από την κρίση χώρας σε διαφημιστικές εταιρείες και άλλες επιχειρήσεις.
»Σύμφωνα με το Υπουργείο, η κίνηση αποτελεί έναν ευνόητο τρόπο “διευκόλυνσης” της πρόσβασης στα αρχαία ελληνικά μνημεία της χώρας, ενώ τα έσοδα που θα αποφέρει [η κίνηση αυτή] θα χρησιμοποιηθούν για τη χρηματοδότησης συντήρησης και φύλαξης των χώρων. Ο πρώτος αρχαιολογικός χώρος που θα ανοίξει θα είναι η Ακρόπολη.
»Οι αρχαιολόγοι, παρ’ όλα αυτά, επί δεκαετίες επικρίνουν σφοδρά μια τέτοια κίνηση ωςιεροσυλία.
»Σύμφωνα με την υπουργική απόφαση που εκδόθηκε στα τέλη Δεκεμβρίου, μια εμπορική εταιρεία θα μπορεί να ενοικιάζει την Ακρόπολη για επαγγελματικές φωτογραφικές λήψεις αντί ποσού που δεν θα ξεπερνά τα 1.600 ευρώ την ημέρα. Διαδηλωτές θα μπορούν επίσης να νοικιάζουν το σήμα κατατεθέν της αρχαίας Ελλάδας.

Πέμπτη, 19 Ιανουαρίου 2012

Αρχαία Ελληνικά «Ανέκδοτα»

Αστρολογικός χάρτης 2200 ετών με επιγραφές σε ελληνορωμαϊκή γραφή!




Εντοπίσθηκε στην Κροατία μαζί με αγγεία της Ελληνιστικής εποχή
Τον αρχαιότερο αστρολογικό χάρτη, που έχει διασωθεί ως σήμερα φαίνεται ότι ανακάλυψε μία ερευνητική ομάδα που πραγματοποίησε ανασκαφές σε μία σπηλιά της Κροατίας με θέα την Αδριατική.


Στην πραγματικότητα πρόκειται για 30 κομμάτια μιας ελεφαντοστέινης πλάκας επάνω στην οποία είναι χαραγμένα ζώδια αλλά και επιγραφές σε ελληνορωμαϊκή γραφή. Ο Καρκίνος, οι Δίδυμοι, οι Ιχθείς και εντελώς αποσπασματικά ο Τοξότης διασώζονται πάνω στην πλάκα. Να σημειωθεί μάλιστα ότι τα κομμάτια του «χάρτη» βρέθηκαν δίπλα σε ένα σταλαγμίτη φαλλικού σχήματος ανάμεσα σε χιλιάδες θραύσματα αγγείων πόσης της Ελληνιστικής εποχής.


Την άποψη ότι πρόκειται πιθανώς και για το μεγαλύτερο γνωστό παράδειγμα που έρχεται από τον ελληνορωμαϊκό κόσμο διατυπώνει ο Αλεξάντερ Τζόουνς, καθηγητής στο Ινστιτούτο για τη Μελέτη του Αρχαίου Κόσμου στο Πανεπιστήμιο

Τετάρτη, 18 Ιανουαρίου 2012

Οι Τυραννοκτόνοι Αρμόδιος και Αριστογείτων


Αρμόδιος και Αριστογείτων

Πάντα ατιμώρητοι αυτοί που μας όδηγούν στην πολιτισμική μας οπισθοδρόμηση μα και οικονομική δυστυχία...


«Ή μεγ’ Αθηναίοισι φόως γένεθ’, ηνίκ΄Αριστογείτων Ίππαρχον κτείναι και Αρμόδιος» 

Σιμωνίδης Κείος


Αν ανοίξετε ποτέ τον τόμο “Αττικά” του Παυσανίου “Ελλάδος Περιήγησις” (σελ. 209), θα βρείτε λείψανα του ναού του θεού Άρη, να υπάρχουν στην Αρχαία Αγορά των Αθηνών. Εκεί κοντά στον ανδριάντα του Δημοσθένη, ήταν στημένοι οι ανδριάντες του Αρμοδίου και του Αριστογείτονα, που σκότωσαν τον τύραννο Ίππαρχο. Γι’ αυτό και τους έχει αποδοθεί η ονομασία Τυραννοκτόνοι. Να σημειωθεί ότι από μεταγενέστερες ανασκαφές, έχουν ανευρεθεί οι βάσεις των εν λόγω αγαλμάτων.
Ο Ίππαρχος μαζί με τον Ιππία ήταν παιδιά του τυράννου Πεισίστρατου. “Κληρονομικώ δικαιώματι” διαδέχτηκαν τον πατέρα τους στην εξουσία.
Ο Πεισίστρατος ο τύραννος των Αθηνών, παρά τον προηγούμενο τυχοδιωκτισμό του που καταφαίνεται και από το σκηνικό, που όπως θα δούμε παρακάτω έστησε για να αρπάξει την εξουσία, κατάφερε επί 33 χρόνια να κυβερνήσει τους Αθηναίους. Στο διάστημα αυτό έδωσε δείγματα άριστης συμπεριφοράς και κοινωνικής δημοκρατικής λειτουργίας, πρωτοφανούς δημιουργικής δραστηριότητας. Δεν είναι ο ηγέτης που κυβερνά με τον τρόμο αλλά με την καλή θέληση. «εν τοις άλλοις φιλάνθρωπος ήν και πράος και τοις αμαρτάνουσι συγγνωμικός» γράφει ο Αριστοτέλης στην “Αθηναίων Πολιτεία’’, (Χ VI,2). Και συμπληρώνει τότε για την Αθήνα ήταν «ο επί Κρόνου βίος». Γέροντας πια, προτού πεθάνει, παραχωρεί την εξουσία στα δύο νόμιμα παιδιά του, στον Ιππία και στον Ίππαρχο.
«Τελευτήσαντος δε Πεισιστράτου, κατείχον οι υιείς την αρχήν». Αριστ. Αθ. Πολιτεία ΧVΙΙ3- και κυρίως όμως στον Ιππία - μετρημένο πολίτη ο οποίος τελικά ήταν και ο κύριος συνεχιστής της τυραννίας. «Πρεσβύτερος δε ών ο Ιππίας και τη φύσει πολιτικός και έμφρων επεστάτει της αρχής», Αριστ Αθ.Πολ. ΧVΙΙΙ, 1)
Ο Ίππαρχος ρομαντικός λάτρης γραμμάτων περισσότερο με τις τέχνες ησχολείτο. Στην αρχή τα πράγματα πήγαιναν καλά. Γρήγορα όμως ο Ιππίας άρχισε να δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο. Επαχθής φορολογία, παντοειδής καταπίεση του λαού,

Δευτέρα, 16 Ιανουαρίου 2012

Η «Ηλέκτρα» η τραγωδία του Ευριπίδη σε παραγωγή του Μιχάλη Κακογιάννη


Η «Ηλέκτρα» είναι μια από τις γνωστότερες παραγωγές του Μιχάλη Κακογιάννη. Γυρίστηκε το 1962 και βασίστηκε στην ομώνυμη τραγωδία του Ευριπίδη. Υπήρξε υποψήφια για Όσκαρ καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας την ίδια χρονιά, ενώ κέρδισε το βραβείο καλύτερης κινηματογραφικής μεταφοράς στο Φεστιβάλ των Κανών. Συνολικά κέρδισε περισσότερες από 24 τιμητικές διακρίσεις και βραβεία. Οι κριτικές της ταινίας υπήρξαν ενθουσιώδεις και με θετικά σχόλια αναφέρθηκαν στο συγκεκριμένο έργο του Κακογιάννη οι «New York Times», που θεωρούν την «Ηλέκτρα» «εκθαμβωτική εκμετάλλευση του κινηματογραφικού μέσου που μετουσιώνει το χρυσάφι της προφορικής ποίησης σε μια άλλη μορφή τέχνης». Για τη «Le Monde» το συνολικό έργο «ήταν ένα εκπληκτικό κατόρθωμα, μια ταινία συγκλονιστική, που βγάζει από τον καθένα μας ό,τι καλύτερο έχει μέσα του». Η μουσική επένδυση της ταινίας έγινε από τον Μίκη Θεοδωράκη,

Η Οδύσσεια (TV σειρά του 1997)

CE TEMPLE NE SERA PAS ENTERRÉ (Temple d'Aphrodite Thessalonique)


Inscription à notre site officiel pour le sauvetage du temple de Aphrodite .
http://www.templeofvenus.gr/en/signatures
www.templeofvenus.gr

ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ‏

Ο ποταμός Αμέλητας 
Ο ποταμός Αμέλητας,
εκεί που η Λήθη δένει δίνες - θηλιές 
έτοιμες  κάθε θύμηση να θανατώσουν.

Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2012

Ο ΝΑΟΣ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΘΑΦΤΕΙ


(Ναὸς Ἀφροδίτης Θεσ/νίκη)Υπογράψτε γιὰ την διάσωση και την ανάδειξη : :του ναού στην επίσημη ιστοσελίδα μας

http://www.templeofvenus.gr

ΜΟΥΣΙΚΗ & ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ


Το επεισόδιο της σειράς «ΠΕΡΙ-ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ» παρουσιάζει το βιβλίο «ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ», που ανοίγει νέους ορίζοντες για τη μουσική αγωγή των αρχαίων προγόνων μας. Εξετάζει τη θέση της μουσικής στη ζωή των Ελλήνων. Επίσης, αναλύονται παραδείγματα ελληνικής μουσικής που έχουν διασωθεί μέσα

ΤΟ ΕΡΕΧΘΕΙΟΝ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ